lunes, 4 de enero de 2016

BIOGRAFIA

vestimenta mujer Aymara

Hola mi Nombre es Melissa Keyla Baltazar Lucay, tengo 21 años y pertenezco a la zona Norte del País y por ende soy Aymara. Estudio en la Universidad Arturo Prat la carrera Educación Parvularia Intercultural para revivir nuestra cultural.
Me interesa rescatar las culturas y tradiciones de nuestros pueblos originarios a lo largo de todo chile, retroalimentandome atraves de estudios, viajes y vivencias. 
Mi expectativa es mantener viva nuestra cultura inculcándole a los niños y niñas desde pequeños que aun existimos. 
Me siento muy orgullosa de ser Aymara y poder compartir mi experiencias con ustedes

celebración Machaq Mara con nuestra bandera la Wiphala

PUEBLO DIAGUITA



Artesanías de Diaguitas

La cultura Diaguita era Agrícola y alfarería. Los Diaguitas son muy reconocidos por su arte CERÁMICO. Que se caracteriza por su fina y hermosa factura con decoración geométricas detalladas, (lineas, zig- zag y triángulos etc).Los colores que ocupaban generalmente era el Blanco Rojo y Negro.
La economía Diaguita se basaba en la agricultura y la crianza de ganado. también complementando con la caza de aves y el intercambio con algunos pueblos cercanos.
Cultivaban maiz, la teca, los porotos y la calabaza (zapallo). Domesticaron la Llama y el guanaco, animales que le fueron utiles en el transporte.
Sus casas estaban construidas con materiales vegetales y utilizaban las pircas, para dividir terrenos.
Las distintas formas de sepultura muestran una evolución espiritual en cuanto a la creencia de una vida extra terrenal.
Básicamente consisten en un recinto rectangular excavado bajo la tierra,
Los hombres y mujeres eran de estaturas bajas, de color claro.

PUEBLO MAPUCHE


Familia Mapuche celebrando Ritual

Es uno de los pueblos originarios más numerosos que sobreviven en la actualidad. Aun conservan su lengua lMapudungun, y gran parte su cultura. 
Los Mapuches habrían habitado toda la zona del valle central, replegándose parcialmente hacia el sur presionados por el avance de los atacameños desde el norte.. Los hijos llevaban la filiación y el totem de la madre (el marido debía ir a vivir con la familia de la esposa), sin embargo al momento de la conquista española, los hombres eran los jefes de familia, aunque los hijos seguían llevando el apellido de la madre.

A partir de allí se aceleró el cambio y la esposa debió ir a vivir a la agrupación del esposo, predominando desde entonces el concepto de familia patrilineal y virilocal.
El pueblo Mapuche no constituyó poblaciones, vivían dispersos, en familias, como en la actualidad. Los lof que reconocían un origen común formaban un Kawin y estos a su vez al reunirse formaban un levo. Un lof constituía un conjunto de familias de un mismo totem. Los levos celebraban asambleas democráticas en las que las autoridades eran elegidas por votación libre.

Bandera Mapuche

MACHAQ MARA


El Machaq Mara  tambien llamado año nuevo Aymara se celebra el 21 de Junio. Es un día especial para los pueblos indígenas, es donde se celebran actos o rituales festivos por el nuevo año.Esta festividad se ha practicado desde tiempos inmemorables por los andinos.
El 21 de Junio es la fecha donde el tata Inti (el sol) se encuentra lo mas distante de la tierra y tambien donde inicia su nuevo retorno y marca la finalizacion del año agricola y el inicio de un nuevo ciclo.


domingo, 3 de enero de 2016

ETNICIDAD






Etnia es un conjunto de personas que tienen en común rasgos culturales, como también idiomareligión, celebración de ciertas festividades, expresiones artísticas (como música), vestimenta, nexos históricos, tipo de alimentación, y, muchas veces, un territorio o todas las opciones juntas, individuales o más de dos en común. Dichas comunidades, excepcionalmente, reclaman para sí una estructura política y el dominio de un territorio.





MULTICULTURALIDAD





Multiculturalismo es un término polisémico que está sujeto a diversos espacios y a veces contradictorias interpretaciones. En su sentido meramente descriptivo designa la coexistencia de diferentes culturas en una misma entidad política territorial, pero puede tener un sentido prescriptivo o normativo y designar diferentes políticas.
Por otra parte, el multiculturalismo es también una teoría que busca comprender los fundamentos culturales de cada una de las naciones caracterizadas por su gran diversidad cultural.

OBRAS Y ARTES DE ROBERTO MAMANI MAMANI





Las pinturas son del reconocido pintor Boliviano Roberto Mamani Mamani.

Roberto Mamani Mamani es un aymara artista de Bolivia. Su trabajo es significativo en el uso de indígena aymara tradición y símbolos. Su arte se ha exhibido en todo el mundo,
Dibuja pinturas sobre su patrimonio aymara, e incluyen imágenes coloridas estilizadas de las madres indígenas, cóndores, soles, lunas y, entre otros temas. Mamani Mamani utiliza fuertes colores vibrantes similares a los colores que aparecen en los tejidos artesanales tradicionales que son ampliamente utilizados por los indígenas del Altiplano boliviano. Su uso de símbolos indígenas es especialmente significativo en el sudamericano contexto donde indígenas culturas han sido vistos como inferiores a la cultura europea.